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Date -- Tue Mar 14 00:00:00 PDT 2017
Content -- ■ 文 ﹨ 本报 记者 许珂 图 ﹨ 本报 记者 王翟 诗经 是 我 国 最早 的 诗歌 总集 ， 收录 了 从 西周 初年 到 春秋 中叶 的 诗歌 305 篇 ， 分为 风 、 雅 、 颂 三 个 部分 。 其 内容 来源 很 广 ， 除了 周 王朝乐 官 制作 的 乐歌 、 公卿 和 列士 等 进献 的 乐歌 ， 还有 许多 当时 流传 于 民间 的 歌谣 。 其中 ， 不乏 描写 当时 青年 男女 恋爱 、 婚姻 的 内容 ， 例如 诗经· 卫风 ·氓 就 完整 的 记载 了 一 段 恋爱 、 结婚 、 离婚 的 爱情 故事 ， 体现 了 当时 的 婚姻法 在 婚恋 的 各个 环节 中 的 具体 规定 。 “ 按照 ‘ 六经 皆 史 ’ 的 说法 ， 用以 反映 当时 法律 状况 ， 应 当是 可靠 的 。 ” 学术界 认为 ， 从 内容 上看 ， 诗经 中 的 很多 篇目 ， 对 周 人之 婚姻 生活 和 相关 法律 ， 描绘 得 非常 详细 。 明媒正娶 和 私定 终身 ， 是 当时 婚约 订立 的 主要 形式 在 诗经 形成 的 年代 ， 婚约 的 订立 ， 主要 分为 两 种 情况 ， 一 是 正式 的 明媒正娶 ， 二 是 男女 双方 私定 终身 。 这 两 种 情况 在 诗经 中 都 多 有 记载 ， 并 体现 出 当时 严格 的 婚姻 制度 。 诗经 · 卫风·氓 的 第一 段 中 写道 ： 氓之蚩蚩 ， 抱布贸丝 。 匪来 贸丝 ， 来 即 我 谋 。 送子 涉淇 ， 至于 顿丘 。 匪我 愆期 ， 子无良媒 。 将 子 无怒 ， 秋 以 为期 。 该 段 描写 了 氓与其 相恋 的 女子 相见 并 商量 婚事 的 过程 。 其 大概 意思 是 ： 氓笑嘻嘻 的 来 ， 拿着 布泉币 来 买 丝绸 ， 其实 不 是 真的 来 买 丝绸 ， 而 是 为了 借机 和 我 商量 婚事 。 送 你 渡过 淇水 ， 一直 送到 顿丘 ， 不 是 我 要 延长 婚期 ， 实在 是 你 没有 找到 好的 媒人 。 希望 你 不 要 生气 ， 只要 在 秋天 以前 找来 媒人 就 行了 。 这 段 充分 的 反映 了 “ 父母 之 命 ， 媒妁 之 言 ” 这 一 婚姻 制度 。 “ 氓 ” 私自 来 找 “ 我 ” 本来 是 世俗 所 不 允许 的 ， 但是 “ 氓” 和 “ 我 ” 其实 早 就 相识 相恋 ， 互 托 终身 ， 可 双方 父母 并不 知情 ， 现在 要想 成婚 就 必须 按照 当时 的 法律 制度 ， 依 程序 请 媒人 上门 提亲 ， 才 能 将 这 件 婚事 定下来 。 “ 我 ” 不 是 不喜欢 “ 氓 ” ， 也 不 是 不 想 和 “ 氓 ” 成婚 ， 但 在 当时 的 社会 ， 谁 都 不 敢 轻易 违反 “ 父母 之 命 ， 媒妁 之 言 ” 的 制度 。 由此可见 ， 那时候 ， 一 桩 经过 父母 的 同意 和 媒人 的 说合 的 婚姻 ， 才 能 受到 世人 的 承认 和 尊重 ， 这 就 是 当时 的 重要 礼制 ， 其 也 存在 一定 的 合理性 。 一 是 因为 经济 文化 基础 。 在 当时 封闭 的 农业 社会 中 ， 民不远徙 ， 家家 户户 都 是 以 “ 男 主 外 女主 内 ” 为 家庭 的 主要 模式 ， 由此 就 使得 女性 的 生活 方式 变得 大门 不 出 二 门 不 迈 ， 这 种 固有 的 经济 文化 背景 就 使得 自由 恋爱 变得 不太可能 。 二 是 以 权利 义务 对等 的 逻辑 为 基础 。 当时 的 婚姻 是 实行 “ 谁 做主 ， 谁 负责 ” 的 制度 ， 儿女 的 婚姻 由 父母 决定 ， 嫁娶 的 对象 由 父母 选择 ， 父母 就 要 对此 负责 ， 如果 在 此 过程 中 出现 违法 行为 ， 儿女 是 不 受 惩罚 的 ， 受罚 的 则 是 父母 本身 。 当时 ， 人们 把 经过 “ 父母 之 命 ， 媒妁 之 言 ” 后 订立 的 婚姻 叫做 “ 聘婚 ” ， 而 自由 恋爱 形成 的 婚姻 则 称 之 为 “ 奔婚 ” 。 像 男子 追求 女子 的 诗歌 在 诗经 中 是 不 甚 枚举 ， 比较 著名 的 就是 排在 风 部分 的 第一 篇 诗经 · 周南 · 关雎 这 一 首 ： 关关 雎鸠 ， 在 河 之 洲 。 窈窕 淑女 ， 君子 好逑 。 参差 荇菜 ， 左右 流 之 。 窈窕 淑女 ， 寤寐 求之 。 求之不得 ， 寤寐思服 。 悠哉悠哉 ， 辗转反侧 。 参差 荇菜 ， 左右 采 之 。 窈窕 淑女 ， 琴瑟 友 之 。 参差 荇菜 ， 左右 毛 之 。 窈窕 淑女 ， 钟鼓乐 之 。 意思 是 说 ： 到 了 春天 ， 鸟儿 都 呱呱 的 叫来 求偶 ， 青年 男女们 也 到 了 谈情说爱 的 时候 ， 美丽 的 女子 总是 受 更多 男子 青睐 的 。 而 男子 追求 女子 不成 ， 就 相思 成疾 ， 在 床上 翻来覆去 睡 不 着 。 可是 这样 也 不 是 办法 ， 男子 就 倚其 才华 用 “ 琴瑟 ” “ 钟鼓 ” 之 类 的 乐器 演奏 来 讨好 女子 。 诸如 此 类 描写 年轻 男女 相约 、 相互 追求 的 诗歌 在 诗经 中 是 频频 出现 ， 这 说明 了 自由 婚姻 在 当时 的 年代 也 是 普遍 存在 的 。 那么 ， 什么样 的 自由 婚姻 才 能 受到 社会 和 法律 的 认可 呢 ？ 在 周礼·地官·媒氏 中 记 载道 ： 仲春 之 月 ， 令 会 男女 ， 于是 时 也 ， 奔者 不禁 。 意思 是 指 到 了 春天 时 ， 就 要 让 适婚 男女 相会 ， 在 这个 时候 恋爱 并 私定 终身 的 情侣 ， 礼制 是 不 禁止 的 。 而 这样 的 自由 婚恋 也 不 是 随便 就 能 实现 ， 还 必须 遵循 两 项 原则 ， 一 是 必须 在 春天 ， 而且 要 在 水边 ， 二 是 约会 的 女子 必须 是 没有 婚约 或 未婚 的 。 订婚 要 经过 “ 纳采 、 问 名 、 纳吉 、 纳征 、 请期 、 亲迎 ” 六 道 礼制 男女 双方 通过 媒人 的 牵线 ， 又 得到 了 双方 父母 的 同意 之后 ， 就 到 了 谈 婚论 嫁 的 阶段 。 在 诗经 的 时期 ， 结婚 需要 哪些 程序 呢 ？ 纳 采 、 问 名 、 纳吉 、 纳征 、 请期 、 亲迎 ， 结婚 必须 要 通过 这 六 道 程序 才 算 合法 有效 。 其中 ， “ 纳 采 ” 就 是 指 媒人 受 男方 父母 之 委托 ， 手 提 着 大雁 来 女方 家 提亲 。 之所以 要 手提 大雁 ， 主要 有 两 层 含义 ： 一 是 诚信 。 大雁 在 古时 是 诚信 的 象征 ， 因为 它们 总是 冬 去春回 ， 非常 守时 守规矩 。 所以 手提 大雁 是 表示 男方 家 很 有 诚意 ， 也 希望 女方 家 能 真诚 对待 婚事 ； 二 是 忠贞 。 大雁 同时 也 是 忠贞 之鸟 ， 雌鸟 随着 雄鸟 出 双 入 对 ， 如若 一 方 死去 ， 另 一 方 也 难以 独活 。 所以 也是 希望 男女 双方 如若 真的 成功 缔结 良缘 ， 能够 相互 忠贞 ， 不 离 不弃 。 第二 道 关 是 “ 问名 ” ， 古时 的 人们 很 在意 二 人 八 字 是否 相合 ， 若 不 相合 就 表示 婚后 会 招致 灾难 ， 所以 问名 是 当时 必经 的 程序 。 而 为了 避免 发生 婚姻 悲剧 ， 男方 在 占卜 之后 ， 如果 男女 相合 ， 就 让 他们 继续 发展 ， 如果 不合 ， 就 告知 女方 取消 这件 婚事 ， 这个 过程 就是 第三 道 关 —— “ 纳吉 ” 。 在 古代 ， 第四 道 关 “ 纳征 ” 是 一 项 很 重要 的 程序 。 在 周礼·地官·媒氏 中 记 载道 ： 凡 嫁子 娶妻 ， 入 币 纯 帛 无过 五 两 。 就是 男方 要给 女方 五 两 帛 作为 聘礼 。 女方 一旦 收下 聘礼 ， 这 桩 婚事 就 算 订立 了 ， 不得再 反悔 ， 如若 反悔 ， 反悔 方 的 父母 就 会 受到 法律 制裁 。 聘礼 的 内容 是 ， 长度 为 40 尺 长 的 专用 丝绸 5 匹 ， 在 当时 也 是 一 笔 不 菲 的 支出 。 第五 、 六道 关 分别 是 “ 请期 ” 和 “ 亲迎 ” ， 也就是 由 男方 请人 算好 结婚 的 黄道 吉日 ， 然后 由 媒人 告知 女方 ， 确定 结婚 的 日期 。 到 了 商定 的 结婚 日期 ， 男方 就 会 驾 着 马车 来到 女方 家 ， 把 女方 及 陪 嫁接 回 自己 家 ， 举行 结婚 仪式 。 另 中国 早期 有 抢婚 的 习俗 ， 所以 古人 的 婚礼 一般 在 黄昏 时候 举办 。 因为 黄昏 时间 天色 渐 暗 ， 被 抢 的 女方 家人 追赶 不便 ， 所以 “ 婚姻 ” 的 “ 婚 ” 右半 是 个 “ 昏 ” 字 。 婚礼 的 内容 则 有 三 个 步骤 ： 一 是 共牢而食 ， 就是 亲友 都 坐 在一起 吃 喜宴 ； 二 是 合卺 同酥 ， 就是 新人 喝 交杯酒 和 同吃 一 块 糖 ； 三 是 合体 ， 就是 拜天地 、 拜 高堂 、 互拜 ， 最后 送入 洞房 。 古代 没有 “ 离婚 ” ， 只有 “ 休妻 ” ， 遵循 “ 七 出 三 不 去 ” 的 法则 在 中国 古代 没有 “ 离婚 ” 这 一 说法 ， 因为 在 那个 男权 时代 ， 女子 结婚 后 没有 权利 要求 分离 ， 婚姻 是 维持 还是 解除 的 权利 都 在 男子 手中 ， 只有 男子 对 女子 写出 休书 才 能 解除 婚姻 关系 ， 女子 持 休书 才 可以 再 结婚 。 诗经 · 卫风·氓 中 曾 记载 了 女子 与氓 的 婚后 生活 ， 直 至 女子 被氓休 掉 ： 桑之未落 ， 其叶 沃若 。 于嗟鸠兮 ！ 无 食 桑葚 。 于嗟女兮 ！ 无与 士耽 。 士 之 耽兮 ， 犹可 说 也 。 女 之 耽兮 ， 不 可 说 也 。 桑之落矣 ， 其 黄而陨 。 自我 徂尔 ， 三 岁 食 贫 。 淇水 汤汤 ， 渐 车 帷裳 。 女 也 不爽 ， 士贰 其 行 。 士 也 罔极 ， 二三其德 。 三 岁 为妇 ， 靡室 劳 矣 。 夙兴夜寐 ， 靡有朝 矣 。 言 既 遂 矣 ， 至于 暴矣 。 兄弟 不知 ， 咥其 笑 矣 。 静 言 思 之 ， 躬自 悼 矣 。 及尔 偕老 ， 老 使我怨 。 淇则 有 岸 ， 隰 则 有 泮 。 总角 之宴 ， 言笑晏晏 ， 信誓旦旦 ， 不 思 其反 。 反是 不 思 ， 亦 已 焉哉 ！ 这 几 段 描写 了 他们 婚后 ， 该 女子 仍然 钟情 于氓 ， 而 氓却 很快 将 这 段 感情 抛 在 脑后 ， 朝三暮四 ， 忘了 从前 的 海誓 山盟 。 虽然 女子 一直 任劳任怨 ， 为 这个 家庭 不辞劳苦 ， 却 非但 没 得到 氓的 爱 和 感激 ， 反而 招致 打骂 。 女子 有苦 难言 ， 还 被 不知情 的 家人 嘲笑 。 最终 ， 氓还是 将 女子 抛弃 了 。 用 今天 的 眼光 来看 ， 这 是 一 种 极 不 公平 的 制度 。 男子 如果 不 喜欢 妻子 了 ， 还 可以 再 娶妾 ， 而 妻子 还要 在家 操持 家务 不得 怠慢 。 若 女子 如果 在 婚姻 中 受尽 委屈 ， 想要 离开 这个 家 ， 还 必须 要 丈夫 同意 并 写下 休书 ， 如果 丈夫 一直 不 同意 ， 那么 这 段 婚姻 只 能 永远 延续 下去 。 虽说 婚姻 关系 解除 的 权利 握在 男子 手中 ， 可是 根据 当时 的 法律 规定 ， 休妻 也 不 是 想 休 就 休 的 ， 要 抛弃 结发 妻子 也 必须 符合 一定 的 条件 。 根据 大 戴 礼记 · 本命 篇 中的 记载 ， 休妻 要 符合 “ 七 出 ” 中 的 某 一 条件 才行 ， 即 “ 不 顺 父母 、 无子 、 淫 、 妒 、 恶疾 、 口 多 言 、 盗窃 ” 。 而 女子 若有 “ 三 不 去 ” 的 理由 之一 ， 夫 家 即 不 能 休妻 ， 这 是 对 夫家 的 一 种 限制 。 “ 三 不 去 ” 具体 是指 ： 有所 娶 无所归 ， 不去 ； 与 更 三 年 丧 ， 不去 ； 前 贫贱 后 富贵 ， 不去 。 意思 是 说 ， 若 女子 已无 本家 亲人 可 依靠 则 不 能 休 ； 女子 入夫家 后 与 丈夫 一起 为 公婆 守 过 三 年 丧 ， 则 不 能 休 ； 娶妻 时 贫贱 ， 但 娶妻 后 发家 富贵 之人 ， 不 能 休妻 。 邹鲁军

Date -- Wed Mar 15 00:00:00 PDT 2017
Content -- 【 兰州 日报 讯 】 3月 14日 ， 2017年 全 省 中等 职业 学校 学生 技能 大赛 开赛 仪式 在 兰州 石化 职业 技术 学院 举行 。 据悉 ， 今年 的 参赛 人数 相比 去年 再 创 新高 ， 达到 了 3882 名 ， 比 去年 增加 700 多 人 。 据 了解 ， 今年 全 省 中 职 学校 技能 大赛 有 14 个 市 州 和 省属 中职 学校 的 3882 名 选手 参加 ， 共 有 12 个 大 类 64 个 比赛 项目 ， 在 全 省 7 个 赛点 陆续 举行 。 本 届 大赛 也 是 历年 来 赛项 最 多 、 参赛 选手 最多 、 与 国赛 对接 最为 紧密 、 涉及面 最 广 的 一 次 。 本 次 比赛 比 去年 增加 了 6 个 比赛 项目 ， 学生 参赛 人数 增长 22.7% 。 省 教育厅 副厅长 陈保平 表示 ， 目前 省级 行业 型 职教 集团 达到 21 个 ， 产教 融合 、 校企 合作 和 现代 学徒 制 试点 逐步 深入 ， 中 高职 贯通 培养 机制 正在 建立 ， 职业 教育 考试 招生 制度 改革 稳步 推进 ， 教师 培养 培训 力度 持续 加大 ， 教育 教学 能力 明显 提高 ， 深化 教育 教学 改革 、 全面 提高 人才 培养 质量 的 各 项 部署 正在 有序 推进 落实 。 记者 孙亚斐

Date -- Wed Mar 15 00:00:00 PDT 2017
Content -- 前些时 ， 院士 张杰与 歌手 张杰 同时 出现 在 上海 机场 ， 层层叠叠 迎接 的 人群 兴奋 高举 的 横幅 上 大书 “ 张杰 ” 二 字 。 张 院士 虽 贵为 上海 交通 大学 校长 的 中国 科学院 院士 ， 在 中国 科学家 中 具有 很 高 的 知名度 ， 其 研究 领域 享有 很 高 的 学术 地位 和 国际 声望 ， 但 却 一向 是 个 低调 的 人 ， 走下 飞机 时 ， 看到 这样 的 阵势 ， 或许 他 曾 有 过 瞬间 的 困惑 ， 不过 很 快 就 意识 到 这些 欢迎 的 人群 与 他 无关 ， 而是 在 欢迎 另 一 个 叫 张杰 的 歌手 。 这 只 是 一 次 巧遇 ， 一 个 花絮 ， 但 此 张杰 与 彼 张杰 天差地别 的 待遇 ， 足以 说明 科学家 与 歌手 在 社会 上 的 地位 与 影响 的 差距 。 平心而论 ， 如今 科学家 的 收入 与 地位 都 早 已 远 超过 了 “ 搞 导弹 的 不如 卖 茶叶 蛋 的 ” 那个 荒唐 时代 ， 这 是 个 巨大 进步 ， 令 人 欣慰 。 但是 ， 还 得说 句 老实话 ， 而今 眼下 ， 不论是 知名度 还是 经济 收入 ， 搞 超导 的 不如 当 “ 超女 ” 的 ， 研制 “ 太湖 之 光 ” 的 不如 唱 “ 太湖 美 ” 的 ， 搞 天宫 飞船 的 不如 演 “ 大闹天宫 ” 的 ， 造 大 飞机 的 不如 飞来飞去 四处 走穴 明星 的 ， 屠 呦呦 得 一 次 诺贝尔 奖 的 收入 不如 “ 小 鲜肉 ” 演 一 回 电视剧 ， 院士 张杰不如 歌手 张杰 ， 却 是 时下 不争 的 “ 新 常态 ” 。 不过 ， 科学家们 都 习惯 了 低调 和 简朴 ， 也 不 屑于 和 明星们 去 计较 一 日 之 短长 ， 不 会 因为 自己 在 机场 没有 明星 那么 受 欢迎 而 郁闷 羞愧 ， 也 不 会 因 自己 辛苦 一辈子 还没 明星 的 一 次 代言 挣得 多 而 自惭形秽 。 用 马克思 的话 来 说 ： “ 如果 我们 选择 了 最能 为 人类 幸福 而 劳动 的 职业 … … 我们 的 幸福 将 属于 千百万 人 。 我们 的 事业 是 默默 的 ， 但 她 将 永恒 地 存在 ， 并 发挥 作用 。 ” 想想 看 ， 中国 若 没有 “ 太湖 之 光 ” 计算机 的 惊艳 天下 ， 一 骑 绝尘 ； 若 没有 天宫 飞船 的 遨游 太空 ， 搏击 苍穹 ； 若 没有 “ 两 弹 一 星 ” 的 闪亮 登场 ， 震惊 世界 ； 若 没有 “ 中国 高铁 ” 的 八面威风 ， 四 海 纵横 ； 若 没有 “ 贵州 天眼 ” 的 炯炯 有神 ， 洞察 秋毫 ， 中国 能 有 今天 的 世界 地位 吗 ？ 反之 ， 因为 一 个 国度 里 明星 挣钱 特别 多 ， 地位 特别高 ， 粉丝 不计其数 ， 就 为 世人 所 尊重 的 ， 则 世 所 未见 ， 史 所 未 有 。 记得 法国 空想 社会 主义者 圣西门 曾 说 过 一 段 名言 ， “ 如果 法国 突然 没有 了 100 位 哲学家 、 科学家 、 经济 学家 、 教育家 、 作家 和 工程师 ， 那么 法国 就 会 成为 一 具 僵尸 ； 如果 突然 没有 了 100 个 王公贵族 、 主教 、 将军 、 省长 和 财主 ， 则 对 法国 影响 不 大 ” 。 这 话 可能 不 无 偏颇 ， 但 还是 很 有道理 的 。 无论 什么 时候 ， 什么 国度 ， 如果 科学家 没有 享受 到 应有 的 尊重 ， 得到 应有 的 待遇 ， 其 国家 的 强盛 ， 社会 的 进步 ， 都 将 会 大 打 折扣 。 最近 ， 张召忠 将军 的 一 段 视频 也 传播 很 广 。 他 在 某 节目 中 说 ， 他 曾 问 一 个 俄罗斯 姑娘 ， 你们 国家 的 明星 赚钱 吗 ， 你们 俄罗斯 年轻 人 的 偶像 是 谁 ？ 俄罗斯 姑娘 回答 ， 我们 那里 明星 不 赚 钱 ， 比如说 卫国 战争 胜利 纪念会 ， 明星 唱完 歌 就 走 了 ， 没人 给 他们 钱 。 俄罗斯 不兴 崇拜 明星 。 为 国家 作出 贡献 的 人 才 会 受到 尊重 。 这 话 确实 值得 我们 深思 。 过去 ， 我们 总 把 明星 离谱 的 高 收入 ， 粉丝 畸形 狂热 的 追星 风 ， 都 简单 地 归结 为 市场 经济 行为 ， 其实 这 是 很 不负责任 的 说法 。 俄罗斯 同样 也 是 市场 经济 ， 他们 能 做到 的 事 ， 我们 也 应该 能 做到 。 毕竟 ， 社会 风气 是 可以 也 应该 引导 的 ， 政府 、 媒体 、 学校 、 家长 等 ， 都 责无旁贷 。 虽然 我们 并不 奢望 屠 呦呦 比 黄晓明 收入 高 ， 也 不 奢望 迎接 张杰 院士 的 人 比 迎接 歌手 张杰 的 人多 ， 但 崇尚 英雄 ， 尊重 为 国家 作出 突出 贡献 的 人 ， 确实 应该 成为 社会 的 主 潮流 ， 成为 大多数 人 的 价值 选择 ， 这 一 点 应该 不 存 任何 异议 。

Date -- Wed Mar 15 00:00:00 PDT 2017
Content -- 彭于晏自 認怕醜仔 彭于晏 日前 再 為 名錶 拍 廣告 ， 曾說過 希望 三十五 歲 前 結婚 的 他 ， 表示 這 已 成為 不 可能 的 任務 。 他 說 自己 不敢 主 動 追求 人 ， 就 像 廣告 中 被 一 位 正 為 其 愛駒 打氣 的 優雅 女士 吸引 ， 但 也 只 敢 遠遠 看 她 ： “ 我 遇到 心儀 的 對象 從 不 敢 主 動 追求 ， 而且 現在 的 工作 仍 排 得滿滿 的 ， 所以 到現 在 仍然 單身 。 ” 彭于晏自爆 曾與朋友 同 時喜歡 上 一 名 女生 ， 但 因 為 害羞 又 怕 麻煩 所以 選擇 退出 ， 還幫 朋友 送 情書 ， 他 說 ： “ 直 到 很久 之後 ， 才 知道 女生 喜歡 我 ， 但 已 錯過 好時機 。 ” 本 月 廿四日 生日 的 彭于晏 ， 新 戲 乘風 破浪 亦 將 在 香港 上映 。 他 被 片中 演員 大 爆 特別愛 吃 蒜 ， 越 拍 越 有 “ 味道 ” ， 更 被 導演 韓寒 取笑 ： “ 敢 靠近 他 的 是 真愛 ！ ”

Date -- Tue Mar 14 00:00:00 PDT 2017
Content -- 思想 者 小传 郦 波 南京 师范 大学 教授 、 江宁 织造 博物馆 馆长 。 国际 华文 教育 指导 委员会 委员 ， 教育部 全 国 公开课 讲座 教授 ， 中纪委 网站 “ 廉洁 文化 公开课 ” 首 位 讲座 教授 ， 全民 阅读 形象 大使 。 “ 中国 汉字 听写 大会 ” “ 中国 成语 大会 ” “ 中国 诗词 大会 ” “ 全球 汉语 大会 ” 文化 嘉宾 。 中央 电视台 百 家 讲坛 栏目 特约 主讲人 ， 主讲 过 风雨 张居正 抗倭 英雄 戚继光 “ 救时 宰相 ” 于谦 清官 海瑞 千古 爱情 评说 曾国藩 家训 五百 年 来 王阳 明 等 系列 。 很多 人 问 我 ， “ 中国 诗词 大会 ” 为什么 会 火 ？ 我 想 ， 这 可能 与 发展 阶段 有关 。 改革 开放 30多 年 来 ， 我们 国家 取得 了 很大 进步 ， 基本 物质 追求 满足 了 后 ， 就是 精神 的 追求 。 从 电视 节目 发展 来看 ， 其中 的 表现 就 是 发展 到 今天 ， 低级 的 娱乐 已经 不 能 满足 大众 需求 。 娱乐 也 要 有 文化 、 有 价值 ， 这 是 一 个 发展 的 规律 。 如果 放到 更 广阔 的 视野 ， 我们 会 发现 诗词 大会 的 意义 不止 于此 。 很多 朋友 谈及 过年 看 诗词 大会 ， 都 会 提到 一 个 现象 ， 那 就 是 一 家 老少 坐 在一起 看 电视 ， 这 在 当下 已经 是 难得 的 了 。 通常 老人 喜欢 看 的 节目 ， 孩子 不 一定 喜欢 看 ， 或者 孩子 喜欢 看的 ， 老人 未必 喜欢 。 即便 一起 吃 团圆饭 ， 很多 人 也会 忙着刷 手机 。 所以 ， 能 全 家 坐 下来 看 一 个 电视 节目 ， 这 是 一 种 难得 的 幸福 。 为什么 大家 喜欢 看 ？ 因为 这 档 节目 唤醒 了 记忆 里 曾经 的 自己 。 事实上 ， 我们 的 成长 记忆 中 可能 都 有 一 个 “ 爱 诗词 的 我 ” 。 无论 今天 从事 什么 职业 ， 无论 腰缠万贯 还是 一贫如洗 ， 至少 都 背过 几 首 诗 吧 。 然而 ， 移动 互联网 碎片 化生 活的 切割 ， 不知不觉 中 让 我们 成 了 零碎 的 自己 ， 让 “ 人 ” 丢失 了 ， 诗词 大会 则 把 我们 “ 唤醒 ” 了 。 中国 被 称为 “ 诗 的 国度 ” ， 中国人 天生 就 有 “ 诗 一 样 的 情怀 ” 。 诗词 与 人生 到底 有 怎样 的 关系 ？ 古诗词 中 ， “ 诗意 人生 ” 的 种种 描绘 ， 其 永恒 的 魅力 来源于 哪里 ？ 透过 诗词 与 人生 的 境界 ， 又 能 如何 看到 中华 文明 具有 的 深刻 文化 内涵 ？ ■ 王国维 先生 讲过 “ 人生 三 境 ” 。 在 这 三 重 人生 境界 中 ， 诗词 可以 发挥 怎样 的 作用 ？ 我 觉得 有助于 与 自己 和解 、 与 他人 和解 ， 以及 最后 还 要 完成 的 也 是 最 难 的 ， 即 与 命运 的 和解 ■ 人 在 红尘 中 生长 ， 最 容易 的 事 是 丢失 自己 ， 最 难 的 事 就 是 找回 自己 。 而 诗词 就 能 帮助 我们 避免 出现 这样 的 状况 。 它 不应该 像 玉器 那样 只 供 我们 把玩 ， 而是 用来 救赎 、 解放 心灵 的 ■ 写诗 是 “ 言志 ” ， 是 为了 表达 内心 颤动 的 声音 。 唐诗 之 所以 是 中国 诗词 的 巅峰 ， 就 在于 那 是 一 个 规矩 与 个性 都 有 生长 空间 的 时候 。 元明 以后 ， 诗 基本上 没有 大成 就 ， 因为 越 框 越 死 ■ 诗词 的 作用 是 什么 ？ 不是 今天 背 了 ， 明天 一定 对 我 有帮助 。 从 这个 意义 上 说 ， 未必 要 背 很多 ， 但 一定 要 精 。 选 一二十 首 作为 终身 的 朋友 ， 是 读 古诗词 的 最好 方法 ， 将 滋养 人 一 生 前行 孤独 和 愤怒 之外 ， 向前 行进 一 步 ， 达成 与 自己 的 和解 以前 有 学生 问 我 诗词 有 什么 用 ， 我 就 直接 说 ： 诗词 的确 没有 什么 用 ， 但 庄子 有 一 句 话 ， 无用 之 用 是 为 大用 。 你 看 手机 最 有用 ， 可 我们 要是 过度 沉迷于 手机 的话 ， 慢慢 就 会 丢失 了 自己 。 很多 人 告诉 我 ， 看 诗词 大会 ， 他们 晚上 就 关掉 手机 ， 然后 拿出 唐诗三百首 甚至 儿歌 三百 首 看看 。 所以 ， 诗词 的 第一 个 作用 是 “ 找回 曾经 的 自己 ” 。 王国维 先生 在 人间 词话 中 讲过 “ 人生 三 境 ” 。 第一 种 境界 ： 昨夜 西风 凋碧 树 。 独 上 高楼 ， 望尽 天涯路 。 第二 种 境界 ： 衣带 渐 宽终不悔 ， 为 伊 消 得 人 憔悴 。 第三 种 境界 ： 众里寻 他 千百 度 ， 蓦然 回首 ， 那 人 却在 ， 灯火 阑珊 处 。 王国维 认为 ， “ 大 事业 、 大学 问者 ” 必经 此 三 境 。 那 我们 老百姓 是 不 是 也 有 “ 人生 三 境 ” ？ 我 认为 ， 也 有 。 比如 ， 佛家 就说 ： “ 看 山 是 山 ， 看 水 是 水 ； 看 山 不 是 山 ， 看 水 不 是 水 ； 看 山 还是 山 ， 看 水 还是 水 。 ” 在 这 三 重 人生 境界 中 ， 诗词 可以 发挥 怎样 的 作用 ？ 我 觉得 有助于 与 自己 和解 、 与 他人 和解 ， 以及 最后 还 要 完成 的 也 是 最 难 的 ， 即 与 命运 的 和解 。 诗词 大会 中 ， 我 之所以 喜欢 武亦姝 、 白茹云 等 选手 ， 是 因为 她们 都 通过 诗词 找到 了 真我 。 其实 ， 历 代 的 仁人志士 也 必经 此 一 境 。 比如 ， 唐宋 八 大家 之一 柳宗元 有 一 首 脍炙人口 的 诗 ， 叫 江雪 。 这 首 五 言 绝句 看上去 平常 ， 其实 不 简单 。 它 描写 的 是 冬天 ， 千 山 鸟 飞 绝 ―― 鸟 都 飞 不 进去 了 ， 万 径 人 踪灭 ―― 人 的 脚印 都 找 不 到 了 ， 孤舟 蓑笠翁 ―― 看到 一 个 人 在 孤舟 上 ， 独 钓 寒 江 雪 ―― 江上 垂钓 。 很多 画家 都 喜欢 画 这 幅 图 ， 因为 意境 很 美 。 但 有人说 ， 这 是 一 首 藏 头 诗 ， 把 开头 四 个 字 连起 来 就 是 “ 千万 孤独 ” 。 而且 它 是 用仄 声韵 来 表达 的 ， 让 人 觉得 是 在 痛苦 呐喊 。 当时 柳宗元 遭 贬谪 ， 对于 这样 一 个 出身 很 好 、 对 自己 期望 又 高 的 人 来说 ， 这 种 处境 肯定 会 让 他 觉得 痛苦 。 但 在 我 看来 ， 柳宗元 更 多 的 还是 在 呈现 一 种 无边 通透 的 境界 。 在 孤独 和 愤怒 之外 ， 他 向前 行进 了 一 步 ， 达成 与 自己 的 和解 ， 然后 达成 与 天地 自然 的 和解 。 后来 ， 柳宗元 写 了 永州 八 记 。 我 个人 觉得 ， 他 在 永州 时期 的 文风 、 诗风 有 了 很大 的 变化 。 写 山水 游记 ， 心境 一定 要 超脱 ， 一定 要 把 山水 人格化 ， 找到 山水 里 的 人 ， 找到 山水 里 的 灵魂 。 这个 灵魂 就 是 “ 你 ” 。 从 这个 角度 来说 ， 江 雪 其实 表现 的 是 ， 在 绝境 当中 ， 一切 都 看 不 到 ， 只剩 一 个 我 ； 当 一切 嘈杂 的 背景 全部 被 摒弃 之后 ， “ 我 ” 才 显现 出来 。 上面 这些 是 我 个人 的 理解 。 也许 有 人 会 质疑 ， 柳宗元 当时 是 不 是 有 这个 想法 ？ 我 经常 讲 史记 ， 韩信 势力 强大 了 后 ， 要跟 刘邦 讨 个 假 王 。 刘邦 恼火 得 要命 ， 结果 陈平 在 桌子 底下 掐 了 一下 他 的 大腿 。 那么 ， 历史 上 陈平 到底 掐 的 是 刘邦 的 大腿 还是 小腿 呢 ？ 恐怕 谁 也 不 知道 。 所以 我 认为 ， 真正 的 历史 真实 是 人性 的 真实 。 西方 思想家 克罗齐 有 一 句 话 ： “ 一切 历史 都 是 当代史 。 ” 另 一 位 西方 历史 哲学家 柯林 伍德 认为 ， 一切 历史 都 是 思想史 。 我 特别 想 把 这 两 句 话 拼 起来 ， 即 一切 历史 都 是 当代 思想史 。 其实 ， 诗词 也 是 这样 。 它 不应该 像 玉器 那样 只 供 我们 把玩 ， 而是 用来 救赎 、 解放 心灵 的 。 “ 千 山 鸟 飞 绝 ， 万 径 人 踪灭 ” 一定 有 夸张 的 成分 。 然而 ， 诗词 就 是 这样 ， 可能 生活 中 一 件 很 平常 、 很 偶然 的 事 ， 作者 把 它 升华 ， 借此 解放 自己 。 我 曾 跟 人 交流 过 ： 有 没 有 发现 “ 自己 ” 丢了 ？ 以前 我们 手上 拿 一 支 笔 、 拿 一 把 钥匙 ， 有时候 找 不 到 ， 最多 有点 急 。 但 现在 很多 人 什么 都 不 带 ， 手机 却 是 随身 必备 ， 一旦 找 不 到 就 像 失 了魂 。 这 是 为什么 呢 ？ 因为 对于 笔 和 钥匙 来说 ， 你 是 主人 ， 它 是 奴隶 ； 现在 情况 反过来 了 ， 手机 是 主人 ， 你 是 奴隶 ， 你 离 不 开 它 。 所以 ， 人 在 红尘 中 生长 ， 最 容易 的 事 是 丢失 自己 ， 最 难 的 事 就 是 找回 自己 。 而 诗词 就 能 帮助 我们 避免 出现 这样 的 状况 。 越是 经受 千 磨 万 击 ， 越要 把 善良 当作 自己 人生 的 根茎 “ 找回 自己 ” 之后 ， 接下来 就 要 “ 做 自己 ” 。 在 这 一 点 上 ， 诗词 再 一 次 彰显 了 魅力 ， 因为 它 让 人 容易 做 回 自己 。 比如 ， 大 诗人 李白 其 实在 生活 中 是 很 不讨 喜 的 。 他 对 家庭 并不 负责 ， 有过 两 次 正式 婚姻 和 两 次 非正式 婚姻 。 两 次 正式 婚姻 都 是 入赘 ， 千 金 动不动 就 散尽 ， 没钱 了 又 去 入赘 。 他 的 生活 非常 随意 ， 也 很 感性 。 举个 例子 ， 大家 可能 知道 杜甫 是 李白 的 “ 超级 崇拜者 ” ， 给 李白 写 了 很多 诗 。 但是 ， 李白回 的 诗 少 得 可怜 。 而且 ， 李白 没有 什么 政治 眼光 。 安史 之 乱 以后 ， 连 杜甫 都 知道 该 投靠 谁 ， 李白 却 “ 傻傻 分不清 ” 。 但 为什么 李白 能 名垂千古 呢 ？ 在 我 看来 ， 他 最 大 的 一 个 优点 就 是 ： 浮云 世事 改 ， 孤 心 此 月明 。 也 就是说 ， 环境 再 怎么 改 ， 我 还是 洒脱 的 自己 ， 不管 你 的 条条 框框 。 格律 诗 是 讲究 平仄 、 对仗 和 押韵 的 ， 但 李白 不 像 杜甫 ， 他 写诗 很 随意 ， 对 格律 诗 的 束缚 勇于 突破 、 敢于 突破 。 李白 在 技 之上 归乎道 ， 因为 格律 怎么 说 也是 技法 ， 而 写诗 是 “ 言志 ” ， 是 为了 表达 内心 颤动 的 声音 。 隋唐 以前 的 诗 ， 没有 格律 ， 难道 就 不 是 诗 了 吗 ？ 唐 诗 之 所以 是 中国 诗词 的 巅峰 ， 就 在于 那 是 一 个 规矩 与 个性 都 有 生长 空间 的 时候 。 元明 以后 ， 诗 基本上 没有 什么 大 成就 ， 因为 越 框 越 死 。 由此可见 ， 李白 是 “ 做 自己 ” ， 达到 与 自己 的 和解 。 但是 ， 光 做到 这个 可能 还 不够 。 因为 我们 在 人世间 会 经历 各 种 挫折 磨难 ， 心 会 变得 越来越 坚硬 。 就 像 冰箱 里 放 的 馒头 ， 脱水 之后 ， 发霉 之后 ， 像 石头 一样 。 所以 ， 心 要 保鲜 ， 就 需要 找回 内心 温暖 的 角落 。 那么 问题 来 了 ， 人 终究 是 社会 的 人 ， 要和 他人 合作 共处 ， 但 人 的 本性 又 是 孤独 的 ， 矛盾 、 痛苦 在所难免 。 柳宗元 独 钓 寒 江 雪 ， 他 在 这个 场景 里 是 不 是 绝对 的 主体 ？ 如果 这个 时候 ， 有 个人 在 远处 盯着 他 看 ， 独 钓 寒 江 雪 的 意境 就 会 变了 。 因为 当 发现 别人 在看 自己 的 时候 ， “ 我 ” 就 变成 了 客体 ， 主体 的 优越性 就 丧失 了 。 正如 哲学家 萨特 所 说 ， 在 他人 的 目光 里 ， 你 会 很 本能 地 丢失 自己 的 主体性 。 怎么 才 能 摆脱 这 种 压迫 感呢 ？ 诗词 文化 给出 的 第二 种 境界 ， 叫作 善 。 用 王阳明 的话 说 就是 “ 致 良知 ” ， 我 知道 你 在 看 我 ， 那 就 看吧 ， 我 通通 透透 、 内外 如一 。 在 这里 ， 我 特别 想 聊聊 苏东坡 。 我 个人 很 喜欢 他 ， 不仅 因为 他 才华 超群 ， 而且 在于 他 的 为人 胸襟 和 气度 ， 那 种 包容 是 中国 文人 的 最高 境界 。 包容 到 什么 境界 ？ 他 眼中 所 见 “ 天下 无 一 个 不好人 ” 。 东坡 是 苏轼 的 号 。 我们 现在 觉得 这个 号 很 雅 ， 其实 在 他 生活 的 年代 是 很 俗的 。 当时 ， 苏轼 住在 城外 东坡 一 片 荒地 里 。 他 想 ， 既然 住在 这儿 就 叫 东坡 吧 。 东坡 有 什么 雅 的 ？ 还有 西 坡 、 南坡 、 北坡 啊 。 他 的 朋友 都 是 村夫 ， 但 他 也没 觉得 有 什么 不好 。 有 个 叫 章� 兜娜 耍� 与 苏东坡 原是 挚友 ， 后 两 人 交恶 ， 苏东坡 两 次 被 贬 都 是 因为 他 。 即便 对于 这个 把 自己 害 得 很 惨 的 人 ， 苏东坡 也 保持 着 宽容 。 章� 逗 罄幢涣鞣 牛� 苏东坡 写信 给 章�兜 哪 盖 祝 � 安慰 老人家 说 ： 没事 ， 岭南 不 像 我们 想 的 那样 ， 去 了 都 回 不 来 ， 我 去 那边 就 活 得 很 开心 。 苏东坡 的 胸怀 境界 ， 就是 王阳 明讲 的 良知 、 包容 。 越是 经受 千 磨 万 击 ， 越要 把 善良 当作 自己 人生 的 根茎 。 我们 说 ， 诗 者 志 也 ， 诗 者 心 也 。 诗词 给 人 塑造 精神 的 力量 ， 给 人 以 修养 ， 给 心灵 以 港湾 ， 给 灵魂 以 芳香 。 人世间 之事 ， 不 如意 事 十八九 。 但 我们 还是 要 大步 向前 ， 有 什么 力量 在 起着 支撑 作用 呢 ？ 那 就是 ， 找到 自己 ， 与 自己 和解 ， 让 自己 保鲜 ， 还 要 用 善良 、 包容 、 关爱 ， 与 他人 和解 。 诗歌 的 真正 伟大 ， 在于 蕴含 生命 的 厚重 与 岁月 的 沉淀 比 他人 更 “ 恐怖 ” 的 是 命运 。 冥冥 中 注定 的 力量 ， 没有 办法 抗拒 。 所以 ， 与 自己 和解 、 与 他人 和解 之后 ， 最后 还 要 完成 一 个 最难 的 ， 即 与 命运 的 和解 。 有 一 首 诗 叫 登 幽州 台歌 ， 想必 大家 都 知道 。 作者 陈子昂 年轻 的 时候 属于 “ 不良 青年 ” ， 结交 的 都 是 狐朋狗友 。 他 偶然 间 听到 学校 读书 的 声音 ， 那 是 诗词 的 声音 ， 突然 有所 感悟 ， 一 下子 找回 了 自己 ， 从此 和 狐朋狗友 绝交 。 后来 ， 他 站在 幽州 台上 ， 天地 苍茫 ， 突然 觉得 人 无比 渺小 。 当天 地 时空 滚滚 而 来 、 命运 迎面 冲击 来 的 时候 ， “ 前 不 见 古人 ， 后 不 见 来者 ； 念 天地 之 悠悠 ， 独怆 然而 涕下 ” 。 那 一 刻 ， 登 幽州 台歌 脱口而出 。 真正 伟大 的 诗歌 都 是 这样 ， 里面 蕴含 着 命运 的 坎坷 。 孟郊 的 诗 大多 险 怪 ， 他 写 的 500 多 首 诗 中 基本 没有 律诗 。 大家 耳熟能详 的 游子吟 ， 头 两 句 “ 慈母 手 中线 ， 游子 身上衣 ” ， 不 是 句子 ， 而 是 两 个 词组 ； “ 临行 密密 缝 ， 意 恐 迟迟 归 ” ， 说 的 既 是 母亲 ， 也 是 儿子 ； “ 谁 言 寸草 心 ， 报 得 三 春晖 ” 里 的 草 不 是 一般 的 草 ， 而是 萱草 ， 又 叫 忘忧 草 ， 说 的 是 儿子 想 让 母亲 忘忧 。 孟郊 的 诗 都 很 奇险 ， 为什么 这 首 诗 如此 平白 呢 ？ 那 肯定 是 离开 母亲 时 写 的 。 我 年轻 的 时候 常常 在想 ， 孟母 为何 临行 的 时候 才 给 儿子 缝 衣服 呢 ？ 后来 我 身为 人 父 才 知道 ， 这 是 父母 对 孩子 的 爱 ： 临行 前 一定 要 做 点 什么 ， 否则 心里 不 踏实 。 那 时候 ， 孟郊 有 没 有 这 种 体会 呢 ？ 应该 是 没有 。 一直 到 46 岁 考上 进士 、 50 多 岁 谋 上 一 个 小官 后 ， 孟郊 请人 把 母亲 接 过来 享福 。 当他 在 河边 看到 母亲 远远 地 跟 自己 挥手 ， 此时 离家 30年 的 他 热泪盈眶 ， 脱口而出 游子吟 。 此 诗 题 下 孟郊自注 ： “ 迎 母溧 上作 。 ” 我 曾经 去 过 溧阳 ， 站在 河岸 上 远 远望 ， 仿佛 一时间 就 回到 千 年 前 。 像 游子吟 这样 伟大 的 作品 ， 一定 要 经过 岁月 的 沉淀 ， “ 情 之 所至 ” 在 那 一 刻 脱口而出 。 亲情 、 坎坷 、 流离 ， 这些 都 是 生命 的 厚重 ， 因此 具有 巨大 的 感染力 。 诗词 大会 播出 后 ， 有 人 问 我 怎么 看 背诗 。 如果 不 从 应试 角度 考虑 的话 ， 对此 不妨 宽容 对待 。 诗词 的 作用 是 什么 ？ 不是 今天 背 了 ， 明天 一定 对 我 有帮助 ， 而是 我 从小 背熟 了 ， 等 有 一 天 突然 站在 当年 孟郊 站的 那 条 河边 ， 那 种 巨大 的 历史 感和 深厚 的 情感 一下子 把 我 包裹 住 ， 这样 的 感悟 和 体验 ， 才 是 诗词 真正 的 作用 。 从 这个 意义 上 说 ， 未必 要 背 很多 ， 但 一定 要 精 。 选 一二十 首 作为 终身 的 朋友 ， 是 读 古诗词 的 最好 方法 ， 将 滋养 人 一 生 前行 。 总之 ， 只要 你 是 中国人 ， 血脉 里 一定 流淌 着 文化 基因 。 唯一 需要 的 是 让 它 觉醒 ， 让 它 萌芽 ， 让 它 壮大 ， 最后 成为 支撑 你 生命 的 根本 所在 。 诗词 就 是 抵达 彼岸 的 一 条 路 、 一 艘 船 、 一 座 桥 。 由此 ， 在 现实 生活 中 ， 哪怕 迷雾 重重 ， 也可以 长成 参天 大树 。 这 就 是 诗词 的 力量 ， 这 就 是 中国 文化 的 力量 ， 这 就 是 每 个 人 身体 里面 人性 的 力量 。 （ 本 文 由 王珍 根据 录音 速记 整理 ）

Date -- Wed Mar 15 00:00:00 PDT 2017
Content -- 在 当前 经济 发展 进入 新 常态 背景 下 ， 如何 补齐 农业 农村 短板 ， 推进 农业 供给 侧 结构性 改革 ， 加快 决胜 全面 小康 ？ 2月 22日 ， 中共 兰州市 委以 兰发 【 2017 】 1 号 文件 ， 正式 下发 了 《 中共 兰州 市委 、 兰州市 人民 政府 关于 深入 推进 农业 供给 侧 结构性 改革 为 决胜 全面 小康 提供 有力 支撑 的 意见 》 ( 以下 简称 《 意见 》 ) ， 对 今年 农业 农村 工作 的 主要 目标 、 重点 任务 、 关键 举措 等 进行 了 明确 。 近日 ， 《 兰州 日报 》 特邀 市委 农工 办 主要 负责 同志 ， 对 市委 “ 一 号 文件 ” 进行 了 解读 。 【 关键 词 一 】 调 优 调顺 调好 农业 产业 结构 【 文件 解读 】 如何 正确 判断 形势 ， 确定 发展 方略 ， 至为 关键 。 把 推进 农业 供给 侧 结构性 改革 作为 首要 任务 和 主攻 方向 ， 可以 说 是 今年 《 意见 》 的 最大 亮点 。 市委 “ 一 号 文件 ” 指出 ， 要 积极 适应 市场 需求 变化 ， 以 增加 绿色 优质 农产品 供给 为 方向 ， 在 产品 结构 、 区域 结构 、 经营 结构 、 产业 结构 等 方面 发力 ， 提 品质 、 创 品牌 、 拓 市场 ， 走好 农业 品牌化 、 市场化 道路 ， 推动 农业 发展 由 以 数量 增长 为主 转到 数量 质量 效益 并重 上来 。 以 市场 需求 为 导向 调整 产品 结构 ， 实施 都市 农业 、 高原 夏菜 、 百合 、 玫瑰 、 中药材 5 大 产业 发展 规划 ， 推进 10 个 现代 农业 示范 园区 和 8 个 千亩 蔬菜 、 药材 、 百合 、 玫瑰 标准化 生产 基地 建设 ， 形成 结构 合理 、 产出 高效 、 多 点 支撑 、 有效 供给 的 特色 产业 体系 ， 做大做强 特色 优势 产业 。 以 资源 优势 为 支撑 优化 区域 结构 ， 在 远郊 干旱 山区 重点 发展 现代 旱作 农业 ， 突出 全 膜 双 垄沟 播 玉米 、 脱 毒 马铃薯 、 中药材 、 草食 畜牧业 ， 打造 现代 旱作 农业 示范区 ； 在 中远 郊川 水地区 重点 发展 现代 特色 农业 ， 推进 高原 夏菜 、 玫瑰 、 百合 等 优势 特色 产业 提质 增效 ； 在 城市 近郊 及 县域 中心 地区 重点 发展 都市 农业 ， 突出 设施 蔬菜 、 花卉 、 优质 林果 、 乡村 旅游 ， 培育 现代 农业 发展 新 的 增长点 。 以 适度 规模 为 方向 优化 经营 结构 ， 加大 政策 扶持 力度 ， 培育 一 批 种养 大户 、 家庭 农场 、 农民 合作社 、 农业 产业化 龙头 企业 等 新型 农业 经营 主体 ， 新 发展 市级 以上 农业 产业化 龙头 企业 15 家 、 县级 以上 示范性 合作社 50 家 、 示范性 家庭 农场 30 家 。 以 融合 发展 为 重点 优化 产业 结构 ， 加快 4万 吨 百合 、 2万 吨 玫瑰 、 3万 吨 中 药材 、 18万 吨 畜产品 精深 加工 产业链 建设 ， 推动 百合 、 玫瑰 、 中药材 由 初级 加工 向 深加工 规模化 发展 、 畜产品 加工 向 精细化 加工 发展 。 年内 全 市 农产品 加工 产值 和 加工 量 分别 达到 77亿 元 、 310万 吨 。 【 关键 词 二 】 培育 新 产业 新 业态 【 文件 解读 】 新 常态 下有 新 要求 ， 必须 着力 培育 新 产业 新 业态 。 市委 一 号 文件 提出 ， 要 积极 拓展 农业 多 种 功能 ， 深度 挖掘 农业 农村 资源 ， 满足 广大 消费者 对 农业 多 种 功能 的 消费 潮流 ， 提高 农业 效益 ， 培育 农民 增收 新 的 增长点 。 发挥 省会 城市 优势 ， 大力 发展 休闲 农业 和 乡村 旅游业 ， 依托 兴隆山 、 兰山 、 石佛沟 、 青城 古镇 、 河口 古镇 、 什川古 梨园 等 景区 规划 建设 ， 带动 乡村 旅游 发展 ， 年 内 建设 休闲 农业 园区 10 个 、 休闲 农庄 20 个 ， 建成 4 个 旅游 示范 镇 、 8 个 旅游 示范村 和 300 个 星级 农家乐 。 加快 实施 “ 电子 商务 进 农村 工程 ” ， 打造 “ 互联网 + 农业 ” 新 模式 ， 年 内 建设 1 个 县级 电子 商务 中心 、 5 个 乡镇 电子 商务 服务站 、 30 个 村级 电子 商务 服务点 ， 全 市 乡镇 、 行政村 电商 服务 站点 覆盖率 达到 80% 以上 。 加快 推进 公益性 农产品 批发 市场 建设 ， 建成 国际 高原 夏 菜 副食品 采购 中心 （ 一 期 ） 项目 ， 启动 城区 蔬菜 瓜果 交易 批发 市场 “ 出城 入 园 ” ， 年 内 鲜活 农产品 冷链 冷冻 设施 储存 能力 达到 80万 吨 ， 新建 和 改造 便民 市场 8 个 ， 建成 “ 5 个 统一 ” 的 新型 肉 菜 便利 店 50 个 。 大力 培育 新型 职业 农民 ， 以 专业 大户 、 家庭 农场主 、 农民 合作社 带头人 、 农业 企业 专业化 社会化 服务 人员 为 重点 ， 年 内 培训 农业 科技 人员 4万 人次 ， 开展 农村 劳动力 职业 技能 培训 1.5 万 人次 。 【 关键 词 三 】 补短 板 、 缩 差距 ， 提升 群众 的 幸福 感和 获得 感 【 文件 解读 】 提前 全面 建成 小康 社会 ， 是 市 第十三 次 党代会 提出 的 奋斗 目标 ， 也 是 作出 的 庄严 承诺 。 市委 一 号 文件 提出 ， 要 紧盯 提前 全面 建成 小康 社会 目标 ， 顺应 群众 建设 幸福 美好 家园 的 期盼 ， 大力 改善 农村 道路 、 水利 、 电力 、 通信 、 房屋 等 基础 设施 条件 。 大力 推进 高标准 农田 建设 和 土地 整治 工程 ， 年 内 完成 高 标准 农田 建设 6万 亩 、 梯田 2万 亩 。 实施 大型 泵站 更新 改造 和 高效 节水 灌溉 ， 年 内 更新 改造 大型 泵站 4 座 ， 发展 高效 节水 灌溉 3万 亩 。 坚持 把 基础 设施 建设 的 重点 放在 农村 ， 健全 投入 长效 机制 ， 年 内 解决 3.6万 农村 人口 饮水安全 不 稳定 问题 ， 解决 永登 、 榆中 、 皋兰 三 县 农村 山区 “ 低 电压 ” “ 卡脖子 ” 等 问题 ， 新建 农村 公路 300 公里 ， 养护 600 公里 。 加快 农村 信息 基础 设施 建设 和 宽带 普及 ， 实现 行政村 100% 通 光纤 。 按照 市委 、 市政府 关于 打好 农村 环境 整治 攻坚战 的 部署 要求 ， 牢固 树立 “ 省会 农村 ” 意识 ， 大力 开展 农村 “ 十 乱 ” 问题 综合 整治 行动 ， 有效 改善 农村 人居 环境 ， 确保 村容 村貌 干净 整洁 ， 提升 省会 城市 形象 。 编制 和 完善 全 市 村庄 规划 、 村镇 垃圾 填埋场 建设 规划 ， 启动 重点 乡镇 所在地 和 多 村 连片 集中 片区 垃圾 填埋场 建设 。 加快 建设 排污 管网 渠道 和 生活 污水 收集 处理 设施 ， 在 兰州 新区 和 兰州 高新区 启动 城乡 生活 污水 收集 处理 一体化 试点 。 加快 推进 无害化 卫生 厕所 试点 工作 。 关键 词 四 : 加快 推进 农村 小康 建设 【 文件 解读 】 按照 市委 “ 一 号 文件 ” 的 部署 ， 今年 要 坚持 巩固 提升 脱贫 成果 和 推进 小康村 建设 “ 两手抓 ” ， 加快 美丽 乡村 和 特色 小 城镇 建设 ， 加快 全面 小康 进程 。 以 小康村 、 旅游 风景区 、 交通 主干道 沿线 和 城市 出口 为 重点 ， 年 内 建成 14 个 省级 、 20 个 市级 、 20 个 县 区级 美丽 乡村 和 60 个 环境 整洁 村 ， 集中 打造 5 个 以上 连片 整治区 。 支持 青城 古镇 国家级 特色 小镇 建设 ， 争取 河口 黄河 风情 小镇 、 什川 梨园 小 镇 入选 国家 特色 小镇 ， 抓好 阿干镇 、 连 城镇 、 红 城镇 、 苦水镇 、 金崖镇 等 特色 小 城镇 建设 。 全面 落实 《 兰州市 “ 十三五 ” 脱贫 攻坚 规划 》 和 “ 1 + 17 ” “ 1 + 21 ” 精准 脱贫 方案 。 按照 “ 五 个 一 批 ” 的 要求 ， 打好 产业 发展 、 易地 搬迁 、 生态 补偿 、 发展 教育 、 社会 保障 的 组合拳 ， 确保 绝大多数 脱贫 群众 不 返贫 、 贫困 发生 率 不 反弹 。 按照 “ 生态 宜居 环境 美 、 兴业 富民 生活 美 、 文明 和谐 乡风 美 、 干净 整洁 村庄 美 ” 的 标准 ， 重点 实施 污水 处理 、 垃圾 收集 、 道路 硬化 、 房屋 提升 改造 等 基础 设施 建设 ， 年 内 建成 220 个 小康村 。 关键 词 五 : 建立 健全 公共 服务 体系 【 文件 解读 】 让 发展 成果 惠及 人民 群众 ， 是 发展 农业 农村 经济 的 最终 目的 。 市委 一 号 文件 提出 ， 要 按照 城乡 一体 、 全覆盖 的 要求 ， 促进 城市 公共 服务 向 农村 延伸 ， 逐步 实现 城乡 制度 并轨 、 标准 统一 ， 逐渐 打破 城乡 二 元 结构 ， 提升 保障 水平 ， 增进 人民 福祉 ， 缩小 城乡 差距 ， 共享 发展 成果 ， 保持 农村 和谐 稳定 。 实施 教育 优先 发展 战略 ， 大力 改善 农村 义务 教育 薄弱 学校 基本 办学 条件 ， 普及 农村 学前 教育 ， 完成 33 所 村级 幼儿园 建设 。 加快 推进 “ 乡村 舞台 ” 建设 、 乡镇 综合 文化站 达标 和 县区 “ 三 馆 ” 改造 提升 ， 年 内 完成 3 个 乡镇 综合 文化站 达标 建设 和 小康村 “ 乡村 舞台 ” 标准化 建设 ， 61 个 乡镇 综合 文化站 全部 达到 三 级 以上 标准 。 出台 兰州市 城乡 居民 基本 医疗 保障 一体化 实施 方案 ， 做好 城镇 居民 医保 和 新 农合 并轨 工作 ， 建立 统一 的 城乡 医保 制度 ， 实现 城乡 居民 医保 “ 六 统一 ” 目标 。 完善 被 征地 农民 养老 保障 制度 。 提高 低 保 补助 和 特困 供养 人员 供养 标准 ， 将 农村 五 保 集中 供养 补助 标准 由 年 人均 5900 元 提高 到 6320 元 ， 分散 供养 补助 标准 由 年 人均 4825 元 提高 到 5155 元 。 加大 农民 就业 创业 力度 ， 制定 出台 关于 支持 返乡 下乡 人员 创业 创新 促进 农村 一二三 产业 融合 发展 的 实施 意见 ， 继续 开展 公共 就业 创业 和 人才 服务 “ 十 大 专项 行动 ” “ 五 进 ” 活动 ， 实施 支持 返乡 农民工 创业 “ 115 ” 工程 ， 年 内 新增 返乡 创业 人员 1000 人 以上 。 关键 词 六 : 激发 农业 农村 内生 动力 【 文件 解读 】 我 市 农村 蕴含 着 巨大 的 发展 潜力 ， 只有 通过 改革 ， 解决 好 体制 机制 问题 ， 才 有 可能 把 这 种 潜力 释放 出来 ， 转换成 巨大 的 现实 生产力 。 市委 一 号 文件 提出 ， 要 坚持 以 体制 改革 和 机制 创新 为 根本 途径 ， 全面 激活 市场 、 激活 要素 、 激活 主体 ， 着力 培育 农业 农村 发展 新 动能 ， 为 农业 供给 侧 结构性 改革 注入 强大 动力 。 深化 农村 产权 制度 改革 ， 制定 出台 完善 农村 土地 所有权 承包权 经营权 “ 三 权 分 置 ” 办法 的 实施 意见 。 年内 全面 完成 农村 土地 承包 经营权 确权 登记 颁证 工作 。 加快 推进 “ 房地 一体 ” 的 农村 集体 建设 用地 和 宅基 地 使用权 确权 登记 颁证 。 发挥 好 市级 农村 产权 交易 中心 作用 ， 年 内 建成 2 个 县区 分支 机构 ， 开设 15 个 乡镇 服务 窗口 。 加强 农村 金融 制度 创新 。 支持 、 鼓励 金融 机构 加大 对 “ 三 农 ” 发展 的 信贷 支持 。 全面 推行 “ 支部 + 协会 ” 村级 发展 互助金 模式 ， 实现 全 市 所有 行政村 全 覆盖 。 扩大 肉羊 、 设施 农业 、 中药材 等 地方性 政策 保险 推广 范围 。 出台 兰州市 农村 土地 承包 经营权 抵押 贷款 管理 办法 （ 试行 ） 。 健全 农业 农村 投入 持续 增长 机制 ， 把 农业 农村 作为 财政 支出 、 预算 内 基本 建设 投资 的 优先 支持 保障 领域 ， 确保 农业 农村 投入 只 增 不减 。 加大 资金 整合 力度 ， 整合 使用 目标 相近 、 投向 类同 的 涉农 专项 资金 。 强化 财政 资金 监管 和 绩效 考评 ， 确保 涉农 资金 安全 有效 运行 。 统筹 推进 农村 综合 改革 。 加快 农业 水价 综合 改革 和 水 权 试点 交易 。 继续 推进 集体 林权 综合 配套 改革 ， 加快 推进 国有 林场 改革 。 启动 推行 河 长制 。 加快 供销社 综合 改革 ， 建成 村级 供销 综合 服务社 146 家 。

Date -- Tue Mar 14 00:00:00 PDT 2017
Content -- 风 风里 藏着 秘密 手里 写 着 诗篇 天空 天空 上 有 一 只 风筝 而 我 是 追风 的 女儿 过年 没有 回 家乡 没有 你 的 眼睛 拉萨 我 全部 的 心跳 太阳 都 看 得 见 拉萨河 流淌 在 河里 的 水 我 想 ， 那 是 姑娘 美丽 的 眼 雪山 白雪 护着 山脉 我 长大 了 土地 多么 辽阔 的 雪域 高原 我 想 把 她 编织 成 金色 远方 天上 的 月亮 在 游走 地上 的 花儿 在 盛开 心事 没有 颜色 没有 声音 梦 神仙 我 想 也 会 做梦 毕竟 有 梦 就 会 有 爱 诗 诗 是 花 ， 是 梦 诗 是 蓝 ， 是 爱